Après une discussion informelle sur les relations de la cathédrale apostolique avec les autres églises et religions (notamment par le biais de Radio Dialogue et de Marseille Espérance) et les activités du centre culturel (école arménienne), l'entretien s'oriente plus précisément sur l'histoire de la cathédrale du Prado. Le recteur raconte longuement une anecdote sur sa fondation (don du chevalier Khorassandjian), explique ce nom des "Saints Traducteurs" et en précise l'impact symbolique (lieu de rassemblement et d'affirmation d'une culture). Il évoque enquite les divers dons en objets (images sacrées, bibles…), ou en nature (participation à la construction), ainsi que la prolifération des différents objets, aux origines diverses, installés dans l'église. Il fait un parallèle avec les églises en Arménie, beaucoup plus dépouillées et sobres que la cathédrale du Prado. L'informateur aborde ensuite la question de l'interprétation des rituels et de l'adaptation des cérémonies aux situations diverses actuelles : le rapport à la langue, les notions de spiritualité, de culture et d'identité sont alors rapidement abordées.