Jeanatte Da Silva, relate comment la vie se déroule autour du lavoir à Luz-Saint-Sauveur.

[00.00.00] Souvenir au lavoir

[00.01.03] Six lavoirs

[00.01.58] Les cancans du village au lavoir

[00.02.10] Le parler patois et les ouvriers espagnols (chantiers de l'usine de Pragnères, le pont de [?] 1947-1948)

[00.03.20] La fin des lavoirs (1964-1965)

[00.03.48] Sa première machine à laver

[00.04.33] Elle continue d'aller au lavoir

[00.05.48] Le manque d'eau l'été, l'utilisation d'autres lavoirs (Sainte-Barbe, Lalanne)

[00.06.20] Un métier à temps plein pour certaines femmes (linge des hôtels, particuliers)

[00.06.42] Le nombre de femmes au lavoir

[00.07.26] Le lavoir, un lieu convivial

[00.07.54] Le manque contact social avec l'arrivée de la télévision et la disparition de la veillée

[00.08.34] Le lavoir d'Era Moulo rénové par Jeannot

[00.09.45] Utilisation des autres lavoirs le temps des travaux (Calihour, Sainte-Barbe, hameaux de Villenave et Sia)

[00.11.55] Le lavoir d'Era Moulo n'est pas couvert, des conditions difficiles en hiver

[00.13.11] Arrivée de l'eau courante dans les maisons vers 1954

[00.13.52] L'eau dans les rigoles, un terrain de jeu pour les enfants

[00.16.10] La gestion des lavoirs, des poubelles et le nettoyage des rues par la commune

[00.17.40] L'entretien des lavoirs par les femmes

[00.19.58] Les hommes aident à l'entretien

[00.19.45] Les voisins et la famille

[00.20.47] Les frictions entre femmes

[00.21.56] Les cristaux de soude pour tremper le linge, puis avec de la sciure de savon de Marseille pour faire bouillir le linge

[00.23.30] Les enfants n'aident pas au lavoir

[00.24.00] Les hommes au lavoir

[00.25.15] Le changement des modes de vie