Dans un premier temps l'informateur évoque son arrivée dans le sud de la France en 1928, à Marseille puis rapidement en Arles où ses parents travaillèrent comme tailleurs d'habits (dans un magasin, puis à leur compte, employant des ouvrières arméniennes rescapées du génocide). Il développe ensuite leur parcours effectué de 1922 à 1928 : de la Cilicie, en passant par la Syrie, l'Irak, Chypre, puis la France. Errances motivées par des raisons politiques et surtout de regroupement familial. Le collecteur insiste longuement sur un épisode de la vie de sa mère (enlèvement par des tribus turques), puis l'informateur raconte l'histoire de son père (enrôlé de force dans l'armée turque et déserteur) et enfin les événements qui les ont poussés à partir d'Arménie. Il s'attarde davantage sur sa jeunesse en Arles, plutôt que sur leur vie à Marseille (rue des Dominicaines). Il mentionne surtout les moments de sociabilité arménienne qui consistaient en des réunions autour du café, avec des échanges de souvenirs douloureux liés aux souffrances vécues en Turquie, ponctuées de chants et de musique arménienne. L'informateur souligne le rôle de sa mère dans la transmission de cette mémoire. Il parle ensuite de l'association qu'il a créé pour venir en aide aux sinistrés du séisme en Arménie. Il en évoque les activités mais s'inquiète pour son avenir. En effet, il relève le manque d'implication des jeunes d'origine arménienne, et regrette que ses enfants eux-mêmes portent peu d'intérêt à la culture arménienne (langue, religion). Au cours de l'entretien l'informateur donne à plusieurs reprises sa vision (plutôt négative) du rôle de l'armée française en Arménie.