Document d'archives : Revue non identifiée / comptes rendus non publiés

Date : 1896 - 1925

Contenu :

Présentation du contenu

Il s'agit d'un ensemble de manuscrits de comptes rendus dont il n'a pas été possible de retrouver la revue de publication, ou n'ayant pas été édités. On y trouve les éléments suivants :

Comptes rendus identifiés :
- de Greef, Evolution des croyances et des doctrines politiques. Manuscrit (7 ff.) daté du 11 mars 1896, ce serait un des tout premiers compte-rendu de Mauss
- Renel, C., L'évolution d'un mythe[ca. 1896] (11 ff.)
- Löwenstimm, A., Aberglaube und Strafrecht 1897] (4 ff.)
- Wagner, C., Die Heidnischen Kulturreligionen Und Der Fetischismus[1899] (1 f.)
- Hutter, F., Die Heidnischen Kulturreligionen Und Der Fetischismus[ca. 1902] (1 f.)
- Preuss, K. T., Der Einfluß der Natur auf die Religion in Mexiko und den Vereinigten Staaten[ca 1905] (1 f.)
- Cumont, F., Les mystères de Sabazius et le judaïsme[ca. 1906] (1 f.)
- Preuss, K. T., Der Dämonische ursprung des griechischen Dramas[ca. 1906] (1 f.)
- Spiegler, G. S., Geschichte der philosophie des judenthums (3 ff.)
- Westermarck, E., The Origin and Development of the Moral Ideas, T. 2 [ca. 1908], (2 ff.). Il ne s'agit pas du compte-rendu publié dans l'Année sociologique
- Bartholomae, C., Die Frau im Sasanidischen Recht[ca. 1924] (2 ff.)
- Schweitzer, A., A l'orée de la forêt vierge[ca. 1924] (2 ff.)
- Stigandoe, C. H., The Lado Enclave[ca. 1924] (2 ff.)
- Dengler, H., Indianer. Die Indianerstämme des Ostens und der Pränien[ca. 1924] (2 ff.)
- Dundas, C., Kilimanjaro and its people[ca. 1924] (2 ff.)
- Popper-Lynkens, J., Uber Religion[ca. 1924] (2 ff.)
Comptes rendus non identifiés :
- Sur un ouvrage de Farnell (1 ff.)
- Sur un ouvrage traitant du bouddhisme (3 ff.)
- Sur un texte relatif aux mystères isiaques (2 ff.)
- Fragments de comptes rendus (19 ff.)
Références bibliographiques :
- 1904 à 1906 (22 ff.)
- 1923 à 1925 (14 ff.)
Notes
- Ensemble de notes prises sur des ouvrages mais n'ayant pu être rattachées ni à l'ouvrage en question, ni à l'usage final (52 ff.)