(Liasse). 1 pièce parchemin ; 15 pièces papier. (Layette VII, liasse unique). — Lettre de l’official de Toul et de Joffroi de Vendières, archidiacre de Rinel et vicaire général de l’évêque de Toul, C[onrad], faisant connaître que l’abbaye de Saint-Epvre de Toul a acensé à Mathieu, fils de Henri dit Costant, de Toul, curé ou vicaire perpétuel de Liffol-le-Grand pour sa vie durant, les revenus et fruits de la dite paroisse, dont elle a la collation, moyennant un cens annuel de dix livres de forts toulois payables au pitancier de l’abbaye, en deux termes, savoir : au synode de Saint-Luc et au Synode de la Pentecôte (juillet 1289, copie collationnée de 1652). — Procès-verbal de visite de l’église de Liffol, dont les réparations sont à la charge commune de l’amodiateur des revenus de la paroisse et des chanoines de Bourmont (1720). — Opposition de la part des religieux de Châtenois, à ce que l’on mette un vicaire à Liffol (1688). — Acensement laissé par Nicolas Vencey, prieur de Châtenois, à Nicolas Floryot, marchand à Liffol, d’une pièce de terre sise en ce lieu (2 septembre 1754) — Bail consenti au même Nicolas Floryot (ou Floriel), par le prieur Nicolas Collin alias Vencey, chanoine de Toul, de «tous dismes gros et mesnus, terres, crovées, censes, rentes, preys, chenevières, moulins, droit de fours, avec tout ce entièrement que ledit sieur prieur at, peult et doibt avoir.. au dit Liffod», moyennant un cens de cinq cents francs de Lorraine (25 juin 1583) — Bail laissé par le prieur Mauléon de la Bastide à Antoine Guerre et René Sylvestre, de Liffol (1630) — Echange entre l’administrateur du prieuré Dom Benoît Millet et Claude Mercier, laboureur à Liffol (1652) — Baux de 1662 à 1687 ; — Bail du moulin (1711) — Bail des revenus de Liffol (1709) — Attestation donnée par les officiers de la justice de Liffol, à Renier Sylvestre, amodiateur des dîmes du prieuré, des violences et du pillage commis par les troupes de Mr de Longueville qui ont logé à Liffol les 27, 28 et 29 octobre dernier. Les soldats ont emporté tous les grains qui se trouvaient dans la grange de la cure (23 novembre 1628).